Noviembre
Por: Teresa Veloso
Hay una canción de Robbie Willians y Gary Barlow que empieza diciendo que de todas las historias existen tres versiones: la tuya , la mía y la verdad.
La verdad es una palabra muy ninguneada últimamente y excesivamente explotada en otros casos.
Podrán decir lo que quieran, la verdad es que algunos de los derechos que hemos ganado las mujeres, a la mayoría de las mujeres no nos compensan.
Solo hay un factor real que nos liberó: la independencia económica. El control de la natalidad, el acceso al mundo laboral, la liberación sexual…no son nada, sin dinero.
Podremos poner cara de mártires y rasgarnos las vestiduras, pero lo cierto es que muchas mujeres que intentan compaginar vida familiar, social y laboral están agotadas, incluso extenuadas y terriblemente frustradas.
Por muchas leyes de conciliación que se hagan las tareas de casa y las responsabilidades familiares siguen siendo territorio inexplorado en muchas familias o, en el mejor de los casos, injustamente repartidas.
Seremos todo lo modernos que queramos pero hemos dado la vuelta a la tortilla al revés. La mujeres de antes igual no eran profesionales de nada, las que no lo eran, pero eran enfermeras, costureras, maestras, madres, cocineras y eran las mejores en lo suyo. Los hombres eran, por lo general, los profesionales sin oficio. Debíamos haber reconvertido a los hombres y no a las mujeres. Ellas ya eran las cracks.
Cualquier mujer puede aprender y hacer el trabajo de cualquier hombre en igualdad de condiciones, que no de salario, y sin embargo muy pocos hombres saben lo suficiente de logística para llevar con éxito la intendencia de una familia al mismo tiempo que gestiona la agenda de todos sus miembros, presentes y ausentes (quien tiene que ir a donde cuando, cumpleaños , aniversarios , exámenes , citas médicas …incluyendo a la suegra que vive en el pueblo de al lado), asiste regularmente y con eficacia a un puesto de trabajo y aún se conecta al facebook antes de irse a dormir… Si me dice que lee un libro o escucha música, flipo hasta yo.
Nuestra más que legítima aspiración de un mundo igualitario no pasa por leyes de paridad, ni por romper los techos de cristal, cosa que estaría mejor que bien; pasa simplemente por que todos hagamos nuestra parte.
Las cosas no se hacen solas, y aunque no sea nada o sean dos minutos y lo hace cualquiera, si cualquiera no lo hace habrá una persona en tu vida asumiendo la tarea de los muchos que no hacen su parte, incluyendo la organización y la dirección, que también requieren esfuerzo y voluntad.
Una de las cosas que mas me sorprende cuando salen en los medios de comunicación esas familias numerosísimas es la puerta de sus neveras, y la similitud que existe con el panel de trabajo de una gran empresa: esquemas y gráficos con horarios, tareas y responsabilidades, incluyendo suplentes y actuaciones en caso de crisis.
Hay realmente un mundo visto por los hombres, otro visto por las mujeres y el mundo real.
Liberémonos, elaboremos un convenio negociado con la opinión de todas las partes, valoremos capacidades y disponibilidad horaria, firmémoslo , colguémoslo en nuestra nevera y que sea de obligatorio cumplimiento. Si no nos obligamos nunca tendremos la tan ansiada y merecida igualdad. Por madura esta breva no cae.
Un deseo para hoy: quiero tiempo de calidad para mí.
Noviembre
Por: Teresa Veloso
Uno de los últimos malos hábitos del S.XXI es la vida en realidades paralelas. Las series y los videojuegos que nos llevan a mundos fantásticos que creemos reales, las redes sociales que nos ofrecen miles de amigos virtuales, la publicidad que nos vende milagros como la eterna juventud o el lujo como una meta…
Mayo
O sector naval galego, despois destes anos de reconversión encuberta, segue sen levantar cabeza.
Agosto
Se Pygmalión fose do Porriño, seguramente sería canteiro. Disque Pygmalión foi, fai moito tempo, un rey da illa de Chipre, que adicou boa parte da súa vida a procura da muller perfecta para casar. Tras anos de infructuosa procura, decidiu adicar o seu tempo a crear esculturas femininas para compensar a ausencia da muller amada. Unha destas esculturas, bautizada co nome de Galatea, era tan fermosa que Pygmalión namorouse perdidamente dela. Era tal o seu amor, que durante moito tempo, cada noite, Pygmalión soñaba que Galatea cobraba vida e o amor xurdía entre ambos. Pero como a pedra de Sísifo, que sempre caía cando estaba a piques de chegar con ela ao cumio, cada aurora que alumeaba os seus párpados, so lle traía dor e tristura ao comprobar a irrealidade do seu soño. Ata tal punto sufría Pygmalion, que a deusa do amor, Afrodita, compadecida do doente namorado, deu vida a Galatea e o bendeciu coas seguintes verbas : “Mereces a ledicia que ti mesmo esculpiches. Aquí tes a túa raiña”.
No Porriño tamén somos de pedras que falan. Temos algo que nos fai esculpir, cincelar e perfilar cada certo tempo a nosa realidade na procura dalgo fermoso e permanente como fixo Pygmalión con Galatea. Materializar o sentimento de eterna procura dun soño colectivo, por desgracia, remata sempre como o río de Heráclito, cando entra nel, xa non é o mesmo. Pero Pygmalións tivemos moitos no pasado. Tivemos Nicanores Ocampo que axudaron a impulsar o Instituto, o Círculo Recreativo Cultural e outros proxectos. Tivemos Don Silvinos que entre outras moitas cousas boas, tivo a feliz idea de plantar árbores onde andamos empachados de granito e formigón (¿alguén se dará conta un día de que é preciso plantar árbores e facer máis zonas verdes…!?).Tivemos Antonios Palacios, que nos alumearon coa súa luz artística. Lolas Magno que a cada flash da súa cámara Kodak enxertaba un anaco da nosa identidade na árbore da nosa memoria. Temos e tivemos tamén músicos, artistas, científicos, deportistas,… Traballadores que cada mañá deixaban a súa suor picando pedra, na liña de montaxe ou de despece, deseñando tecnoloxía, vendendo bolas de pan, traballando no agro ou co gando.
Pero non tivemos inda un Pygmalión no Concello. Alguén que debuxe os anceios dos porriñeses nun fresco colectivo de dimensións barrocas sen a pretensión ególatra de ir máis alá da sinatura á marxe esquerda ou dereita da obra. Cecáis por iso, O Porriño segue ser un pouco guerracivilista, ou para ser máis brando, turnista. Os trocos no Porriño sempre son terribles. Gañadores e perdedores quedan totalmente devastados e distanciados, ata tal punto que, salvo os quintacolumnistas, mercenarios das ideas e a cofradía dos “amigos-para-sempre”, o pobo queda orfo dunha parte da sociedade civil que sería necesaria para xerar un proxecto colectivo de cidade.
Sobrados exemplos temos delo… Plans xerais sen debate social, monstruosidades urbanísticas que destrozaron o noso pobo, obras sen consenso cidadá, a inexistencia do máis mínimo mecanismo de participación que non sexa o despacho de alcaldía, a constante perda de oportunidades históricas do noso pobo (como referente industrial, alimentario, cultural, patrimonial, arquitectónico, etc…) ou o que é peor, o esquecemento da súa propia historia e referentes. Deses Pygmalións que deixaron o seu tempo e compromiso social en mellorar o seu pobo e en trazar as liñas dun futuro colectivo mellor sen importar as batallas ideolóxicas ou electoralistas. Cecáis un día, vexamos un ou unha Pygmalión no Concello que sexa quén de voar tan alto como Dédalo, e axudar a cincelar colectivamente un Porriño aberto, tolerante e en positivo, que como Galatea, cobre vida. Ogallá!
Son do Louro
O Son do Louro, ese murmullo de vagar do noso río que acompaña o falar da xente... porque o Val da Louriña ten un espírito de seu, un sentir común, un xeito de facer as cousas.